|
یادآوری
دلت را خانه ما كن مصفا كردنش با من به : صاحبدلان
" ایستگاه شعـرواندیـشه "
خوش آمدید .
این سایت هرهفته " شنـبه " با پست جديد بروز میشود .
آدرس جدید : www.karbaschy.com |+| نوشته شده توسط دکتر مجتبی کرباسچی در شنبه 29 اسفند1388 و ساعت 0:0 آیا اسلام دموکراسی را قبول دارد ! ؟. . . . . دکتر مجتبی کرباسچی
حکومت اسلامی ؟ یا جمهوری اسلامی ؟ آیا اسلام دموکراسی را قبول دارد دکتر مجتبی کرباسچی
. . . . . من نمی فهمم چرا حوزه اينقدر از لغت " دموكراسی " ترس و واهمه دارد ! ؟ اين روزها غرب بسيار از " دموكراسی " می گويد و اسلام را دين جهادی نه آزاديخواه می نامد ! البته اون قسمتهايی را كه غرب صادقانه می گويد من هم قبول دارم و من هم صادقانه و از ته دل ، براين پافشاری آنان برای اعتلای اين خصلت و خصيصه انسانی تبريك می گويم ( مثل آزادی های سياسی، فردی ، اجتماعی ) ، و لی نه بی بند و باری ها ی اجتماعی مثل آزادی های غير اخلاقی همچون هم جنس بازی يا ازدواج هم جـنس وغيره . . . ولی اينكه غرب اسلام را دين جنگ وجهاد می داند اولا ً: بايد بداند : " جهاد در اسلام جنگ نيست جهاد در اسلام ، دفاع است ". اگر امام حسين گفت : " زندگی عقيده و جهاد است " جهاد او نه جنگ كه دفاعبرای اسلامی بود كه به دست كارگزارانی متعصب و متحجر و خشك مغزی افتاده بود كه به نام دين حكومت می كردند . همانهايی كه امروزه گروههای تندرو سلفی و طالبان را تشكيل می دهند نمی دانم می دانید یا نه ، که طالبان گرفتن عكس و تصويربرداری را حرام و شرك می داند و هنوز كسی تصوير سر كرده آنان یعنی " ملاعمر " را یا نديده مگر اینکه دزدکی از او عکس گرفته باشند . اما بدتر از آنان تندروهای سلفی هستند كه در حالی كه يكی قرآن می خـواند ديگری با چاقــو سَر ِِ بخت برگشتهای را بيخ تا بيخ می برد وجالب تر اينكه بی محا با از آن فيلم برداری می كنند ، همانی كه امروزه با بلوتوث دست به دست در موبايـلها یتان نظاره گر آن هستيد . شما اگر يك غيرمسلمان باشيد با ديدن اين فيلم به همراه تلاوت قرآن چه ديدی نسبت به اسلام پيدا خواهيد كرد؟؟ غرب خوب بداند اسلام در" دموكراسی " اخلاقی از آنان عقب تر نیست ، گرچه دموكراسی غير اخلاقی را قبول ندارد که شاید در این زمینه درخیلی از موارد با کلیسا هم ، هم عقیده باشد چرا؟ گرچه خوب خوب می دانم متشرعان دينی معتقدند : " هیچ دینی جز اسلام پذ یرفته نیست " و هرگز نه تفسير كه ديد مرا در خصوص آيه « لا اكراه فی الدين » را قبول ندارند ، ولی مدافعان اسلام بايد يادشان باشد كه برای استفهام غرب و برای آنانی كه اسلام را ضد دمو كراسی می دانند با استنا د به اين آيه آنان را متقاعد كنند . چرا ؟ چون ، انتخاب دين، پذيرفتن حزب دموكرات يا جمهوری خواه نيست دين يك ايده ، تفكر ، ومكتب اصيل الهی است كه برای هدايت بشر در ادوار مختلف آمدهاست. لذا اگر اسلام ، پذيرفتن دين را اكراه و اجبار نمی داند. پس چرا حوزه از « دموكراسی » اين همه واهمه دارد وآب در هاون دشمن میريزد ؟
می نازد بايد يادآوری كنم در تاريخ صدراسلام آمده است پس از فوت پيامبر مردم در محل و پارلمانی به نـام « سقيفه بنی ساعده » جمع شدند و عليرغم جريان "غدير" ، مردم با رای و بيعت خود به « ابوبكر» او را خليفه مسلمين كردند و" علی" امام اول شيعيان اگر نگويم پذيرفت ولی حداقل به خاطر احترام به رای مردم و حفظ كيان ونظام اسلامی آ نرا پذيرفت وچندین چند سال سکوت کرد . قسمتی از مقاله " سنت و مدرنیزه "خودم
لذا با توجه به آیه صریح « لا اكراه فی الدين » وتاریخچه « سقيفه بنی ساعده » گرچه در صدر اسلام اصطلاح " جمهوری اسلامی " نمی بینیم ولی قطعا منظور " حکو مت اسلامی " چیزی جز قبول " دموكراسی و جمهوریت " نظام اسلامی نیست ، همانی که تندروان سنتی و داخلی امروزه ما ، به نام دین در باطن باآن مخالفند !!!
نمی دانم چرا ؟؟؟
دکتر مجتبی کرباسچی تیرماه . . . . . 1388 www.karbaschy.com استفاده از اشعار ومقالات این وبلاگ با نام نویسنده و نام وبلاگ ، بلامانع است ولی در غیر این صورت ، مستوجب عذاب وجدان و حرمت شرعی خواهد بود . |+| نوشته شده توسط دکتر مجتبی کرباسچی در شنبه 13 تیر1388 و ساعت 0:50 نقاشی های ماندگار . . . . . ایمان ملکی . . . سکوت
نقاشی های ماندگار : پرده سکوت
نام اثر : سکوت اثر ِ: ایمان ملکی به امید روزی که" صندلی خالی" " منبر بی وعظ " و" رسانه بی خبر" را با جنبش مدنی و مسالمت آمیز "سکـوت " غبار روبی کنیم .
تا مبادا صندلی و کرسی خالی ملت در غبار زمانه به گرد نشیند منبر نصیحت دلسوزانه خالی بماند و افکار مردم در فرار از رسانه های یک سو و یک طرفه در بمباران بازار شایعات تخریب شود آمین www.karbaschy.com |+| نوشته شده توسط دکتر مجتبی کرباسچی در شنبه 13 تیر1388 و ساعت 0:45 ای وای بر اسیری کز یاد رفته باشد ....... حزین لاهیجی
ای وای بر اسیری کز یاد رفته باشد . . . . . حزین لاهیجی
ای وای ، براسیری ،کز یاد رفته باشد در دام ، مانده باشد ،صیاد رفته باشد
در خون نشسته باشم ،چون باد رفته باشد
از آه دردناکی ، سازم خبر دلت را روزی که کوه صبرم ، بر باد رفته باشد
شاید به خواب شیرین ، فرهاد رفته باشد
صیدی که از کمندت ، آزاد رفته باشد
شادم که از رقیبان ،دامن کشان گذشتی گو، مشت خا ک ما هم ، بر باد رفته باشد
مجنون گذشته باشد ، فرهاد رفته باشد
www.karbaschy.com |+| نوشته شده توسط دکتر مجتبی کرباسچی در شنبه 13 تیر1388 و ساعت 0:40 نقاشي هاي ماندگار . . . . كبوتر
نقاشی های ماندگار :
www.karbaschy.com |+| نوشته شده توسط دکتر مجتبی کرباسچی در شنبه 13 تیر1388 و ساعت 0:35 خواب آیت الله العظمی مرعشی نجفی و شعر "علی ای همای رحمت" شهریار
خواب آیت الله العظمی مرعشی نـجفی و شعر"علی ای همای رحمت " شهریار " شهریار شعرت را بخوان ! "
از مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی نقل شده است : شبی توسلی پیدا كردم تا یكی از اولیای خدا را در خواب ببینم . آن شب در عالم خواب ، دیدم كه در زاویه مسجد كوفه نشسته ام و مولا امیرالمؤمنین با جمعی حضور دارند. حضرت فرمودند : شاعران اهل بیت را بیاورید . دیدم چند تن از شاعران عرب را آوردند . فرمودند: شاعران فارسی زبان را نیز بیاورید ؛ آن گاه محتشم و چند تن از شاعران فارسی زبان آمدند . مولا فرمودند: شهریار ما كجاست ؟ شهریار آمد ، حضرت خطاب به شهریار فرمودند: شهریار شعرت را بخوان ! و شهریار این شعر را خواند: علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدارا . . . . . . . . . . . . . . . . ایشان فرمودند : وقتی شعر شهریار تمام شد ، از خواب بیدار شدم. چون من شهریار را ندیده بودم، فردای آن روز پرسیدم كه شهریار كیست؟ گفتند : شاعری است كه در تبریز زندگی می كند گفتم : از جانب من اورا دعوت كنید كه به قم نزد من بیاید . چند روز بعد ساعت شش صبح شهریار به خانه آیت الله می رسد خادم از او نامش را می پرسد میگوید من سید محمد بهجت تبریزی مشهور به شهریار از تبریز آمد ه ام پس از کمی تعلل خدام او را می پذیرند ؛ آیت الله پس از دیدن شهریار می گویند این همان كسی است كه من او را در خواب در حضور حضرت امیر ( ع ) دیده ام . آیت الله می پرسند : این شعر (( علی ای همای رحمت )) را كِی ساخته ای ؟ شهریار با حالت تعجب سؤال می كنند كه شما از كجا خبر دارید ! كه من این شعر را ساخته ام ؟ چون من نه این شعر را به كسی داده ام و نه درباره آن با كسی صحبت كرده ام . ولی من فلان شب این شعر را ساخته ام و همان طور كه قبلا عرض كردم، تا كنون كسی را در جریان سرودن این شعرقرار نداده ام ! آنگاه آیت الله سری تکان می دهد ومی گو ید می دانم ولی تو ای: " شهریار شعرت را بخوان ! " و او متحیر و حیران می خواند : علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدارا . . .
منبع: جزوه " فرازهایی از وصیتنامه الهی-اخلاقی آیت الله العظمی مرعشی نجفی" صفحهً 50 تا 53 ناشر: كتابخانه معظم له- قم/ چاپ یازدهم ، ویرایش چهارم www.karbaschy.com استفاده از اشعار ومقالات این وبلاگ با نام نویسنده و نام وبلاگ ، بلامانع است ولی در غیر این صورت ، مستوجب عذاب وجدان و حرمت شرعی خواهد بود . |+| نوشته شده توسط دکتر مجتبی کرباسچی در شنبه 13 تیر1388 و ساعت 0:30 علی ای همای رحمت. . . . . شهریار
1388
علی ای همای رحمت علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را که به ماسوا فکندی همه سایهی هما را دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین به علی شناختم به خدا قسم خدا را چو علی گرفته باشد سر چشمهی بقا را
چو اسیر تست اکنون به اسیر کن مدارا
متحیرم چه نامم شه ملـــک لافتـی را به امید آن که شاید برسد به خاک پایت چه پیامها سپردم همه سوز دل صبا را که ز جان ما بگــردان ره آفــت قـضا را
همه شب در این امیدم که نسیم صبحگاهی به پیام آشنائی بنوازد ، آشنا راز نوای مرغ یا حق بشنو که در دل شب غم دل به دوست گفتن چه خوشست شهریارا شهريا ر www.karbaschy.com |+| نوشته شده توسط دکتر مجتبی کرباسچی در شنبه 13 تیر1388 و ساعت 0:25 نقاشی های ماندگار : مولود کعبه . . . . . . استاد محمود فرشچیان
نقاشی های ماندگار : مولود کعـبه
اثر ِ : استاد محمود فرشچیان نام اثر : مولود کعبه www.karbaschy.com |+| نوشته شده توسط دکتر مجتبی کرباسچی در شنبه 13 تیر1388 و ساعت 0:20 عکس . . . . . روز قلم
۱۴ تیر
روز قلم مبارک باد ![]() www.karbaschy.com |+| نوشته شده توسط دکتر مجتبی کرباسچی در شنبه 13 تیر1388 و ساعت 0:5 |
|






